La
Mano Jainista
El Jainismo se dice que
esta religión es una de las más antigua del medio oriente, ya que esta religión
es de la India, su fundador fue Vardhamana Mahavira en los años 599-527 a.c.;
Los Jainistas no creen en la existencia del omnipotente, ellos dan ofrenda como
homenaje para los Jainí y este les permite que renazca dependiendo a que
destino sea este bien de una manera demoniaca, animal, humana o divina.
En esta religión es
prohibido comer carne, por eso son vegetarianos, ya que al ser vegetarianos
esto se ve como un medio para darle a conocer que se puede vivir sin violencia
y a la misma vez ser pacíficos, donde se creen en los conceptos de jiva daya, y
su significado “compasión por los seres vivos” y el a-himsá, que nos da a
entender “la no violencia”
“En el judaísmo es conocida como mano de
Miriam, en referencia a la hermana de Moisés y Aarón. Mirian era reconocida
como profetisa y es asociada con la protección ya que salvo a su Moisés cuando
este era un niño. Dentro del Judaísmo este símbolo no tiene ninguna
conexión don el islam. En Israel se suele colocar una Jamsa en el cuello de los
niños para protegerles. Suelen decorarlos con peces (inmunes al mal de ojo) y
con palomas símbolo de reconciliación, paz, sencillez, pureza y purificación”. (Ignatius, 2014)
Yin y yang
“Según la filosofía oriental
(China, Corea, Japón), el yin y yang es al concepto de la dualidad de todo lo
existente en el universo. Son fuerzas aparentemente opuestas y complementarias,
que se encuentran a nuestro alrededor.
El yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad y la pasividad. El yang el principio masculino, el cielo, la luz y la actividad”. (Norfipc, 2014)
El yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad y la pasividad. El yang el principio masculino, el cielo, la luz y la actividad”.
Este
símbolo nos da a conocer que existe dos tipos de energias y el equilibrio de
este, ya que nos indica que es un símboo de armonía e igualdad, demostrándonos que
el yin sin Yang no puede existir, estos polos opuestos tampoco existirían sin
la interaccion de ambos, ya que la función de este son complementarios.
Lao-tzu en “Tao-te
ching” escribió: “Todo tiene dentro de sí ambos, yin y yang y de su ascenso
y descenso alternados nace la nueva vida”.
“Cuando una de las dos energías llega a su máxima
expresión, inicia la transformación en su opuesto: esto es lo que representan
los dos puntos en el símbolo. En su máxima expresión, el yang contiene la
semilla del yin, tanto como el yin contiene la semilla del yang". (Aikun, 2014)